沧桑陵谷六合事,闲聊华夏五千年。民众好九游娱乐(China)官方网站，我是李师弟。

《山海经》中有一座超过知名的山，不错说险些莫得东说念主没听说过，关联词一直到咫尺规模，也莫得东说念主能可信解说它到底在那里！没错，这座山便是不周山。共工怒触不周山的神话，信服应该是无东说念主不知的。

相传不周山底本是说合宇宙的天柱，是东说念主界唯一能通往天界的旅途。

仅仅不周山超过直爽，常年飘雪，不是世俗东说念主能到的场所。仅仅自后共工撞断了不周山，从此也就毁去了东说念主界与天界的路。可从阿谁时候初始，不周山就成了据说中的一座山，推行中到底是不是存在呢？要是存在的话，不周山又是咫尺的那里呢？师弟不敢说我方的分析一定是对的啊，只可说带着民众分析一下，那里最有可能是不周山！

我们的推理依据的基础，当然离不开原文纪录。《山海经·大荒西经》中说：“西北海以外，大荒之隅，有山而不对，名曰不周，有两黄兽守之。有水曰寒署之水。水西有湿山，水东有幕山。”便是说在西北海以外，大荒的一个边缘，有一座山断裂合不拢，叫作念不周山，有两个黄色野兽督察着它。有一条水流名叫寒暑水，寒暑水的西面有座湿山，东面有座幕山。

那么之前东说念主们臆测的不周山是在那里呢？最多的一种说法，便是咫尺的帕米尔。因为根据其它纪录，不周山在昆仑山的西北，是以说是帕米尔，也便是以昆仑山为参照来扩充的。以致还有东说念主认为，不周山可能便是昆仑山。

关联词这里就波及了一个疑窦：有山而不对，那昆仑山或是帕米尔，到底那里断裂合不拢了呢？先放下这个疑问，再望望其他几个可能性啊。被认为有可能是不周山的场所还有祁连山、贺兰山、赫尔蒙山等等，关联词说真话啊，说这几个场所的情理其实也不是十分合理，以致说比说是帕米尔的真实度还要小一些。说到这里您会问，既然李师弟你合计这几个场所都不是，那你觉获取底不周山在哪呢？

我合计紧要一个基础，便是要先阻难我们的固有念念维，不周山一定就在我们国度的境内吗？这个“西北海以外”到底是哪呢？之前在一期视频里有不雅众就问我，《山海经》中的国外经内部说了东南西北四海，这个海到底是什么海？放到我们今天的话题中，西北海是什么海？

按巨额的理解，《山海经》中说的北海是贝加尔湖，西海是青海湖。

我合计变成这个不雅念，是我们把古东说念主想得太小了，把古东说念主的智商想得太弱了！谁敢说那时古东说念主的视野只可局限在中国的邦畿之内呢？我们华夏先祖的视野齐备不小，要是我们的念念维只可局限在国内，那是我们的视野太小了才对！我认为这里说的北海，很可能便是指北冰洋，而西海可能便是印度洋！

在史前时期，印度洋就还是有了远洋飘零的记录。更多的考古发现进一步证据了东说念主类早在史前时期就运用“海洋季风”飘零在印度洋上。因此，古东说念主把印度洋称之西海、西北海完全是可能的。要是这样看的话，刚才我们说的赫尔蒙山从位置上来说，似乎就相比濒临了。这座山是黎巴嫩和叙利亚界限的一座山。

赫尔蒙山的近邻也的确有条68公里的裂谷，适合“有山而不对”的描写。关联词赫尔蒙山仍然有一个硬伤，便是它不算什么太高的山。要是说不周山便是放肆一座山，那就没什么好争论的了，问题就在于那是说合天界的说念路啊，是天柱啊！是以不周山齐备该是一座超过正式的峻岭才对吧？

共工触山的据说发生的时候，以致是在大大水之前，之前多久呢？神话纪录差未几在6000年千傍边了，关联词我合计可能还要早小数，阿谁时候东说念主界和天界照旧有路类似的时期呢！我们之前归总《山海经》东说念主物的时候就提议过一个疑问，好多神话东说念主物都来自于国外，到底是不是中华原土的东说念主物呢？至于我们国度的夏商周断代工程，说是还是完成了，其实我合计等于算是宣告失败了，之前的历史溯源究竟真相怎么，我们没找到有劲根据。

那么有莫得一种可能，我们的文雅以致说还没建造起完善文雅的华夏东说念主类先祖，便是从西北以致非洲挪动而来呢？诸位，这种说法并不诞妄，当代东说念主类发源于非洲的说法在国际上亦然认同的。要是以这个假定为前提，共工触山的时期，我们的先祖可能还莫得透澈来到华夏。

那在哪呢？举例说阿谁时期相对来说发展进程更高小数的好意思索不达米亚平原？我们假定咫尺所处的便是这个位置，那么西北海又是那里呢？了然于目，是地中海和黑海！在地中海和黑海以外又是那里呢？

是东说念主类远祖的旧地：非洲！那时的非洲发生了祸害，不适合东说念主们居住了，东说念主类就初始进行挪动，一齐向北到了好意思索不达米亚，进而又来到华夏。那么又该怎么纪录其时不适合居住的非洲呢？大荒之地！《大荒经》的这个大荒，我合计至少是对应上了！

那么“两黄兽守”呢？我合计只怕说确实野兽，而是一种意象形容。古代的神采和神兽都是有代表真义真义的。举例朱雀形容南边闷热；白虎形容西北荒凉直爽；青龙示意东方是不错居住的场所，是绿色的。是以这里的黄兽应该亦然如斯，示意的就吵嘴洲大片的沙漠。有东说念主说非洲的大沙漠是最近几百年才形成的啊！我不容许这个不雅点，《出埃及记》中说摩西出埃及历程西奈沙漠就用了40年的时期，阐扬非洲很早过去就还是形成沙漠了。那么“寒署之水”又是那里呢？

按照中国古代的意象，便是一条大河分红了两个支流。一条水流安闲叫寒水；一条水流湍急叫暑水。非洲有莫得适合的水呢？诸位不错瞧瞧舆图，便是白尼罗河和青尼罗河！“水西有湿山，水东有幕山”偶合对应了玛格丽塔峰和达尚峰。玛格丽塔峰常年积雪常年下雨，称为湿山很合适；达尚峰的外不雅模样，有有趣的一又友不错从网上望望，就像一块大幕雷同。虽然阿谁时候有莫得大幕我不知说念啊，叫幕山只怕便是这样来的，也许是古代其时的一种贯通吧。

接下来便是重心：“大荒之隅，有山而不对，名曰不周”，同期适合山，断裂不对，宽敞这三个特征的是那里？唯惟一个场所：东非大裂谷！您说大裂谷是谷，不周山是山，这是一趟事吗？诸位，我们从谷上看，那就叫谷，但要是从大裂谷的谷下看，那未便是山吗？果敢设想一下，东说念主类的先人会不会最早便是生计在谷内的水边，之后一步步走出来的呢？古东说念主又会不会看到大裂谷，才有了共工触山的故事，这裂谷又是不是共工撞出来的呢？况且咫尺确实有一种对于东说念主类发源的说法，便是东说念主类最早于360万年前，发源于东非大裂谷，和我们这个臆测异途同归！

假如您一定说东非大裂谷不是山，我们硬要找一座山的话，也有，那就吵嘴洲的乞力马扎罗山。高度适合，西北海以外的位置适合，大裂谷距离它唯独160公里，说不对之山也能适合，湿山幕山可能指的是它的从属山岳。至于它的最岑岭基博峰的峰顶体式，怎么看都像是一个断掉的圆柱体，难说念便是共工撞的？

是以师弟在这里果敢料到，不周山可能就吵嘴洲的东非大裂谷和乞力马扎罗山之一，不知说念您合计有没故真义真义？要是你合计熟识瞎掰，也别拿板砖拍我，我们是无包袱料到探究辛劳，您也不错当个闲聊听过就罢，千万别打东说念主啊！要是您有疏导的办法或是其他见识，请尽情留言，我们一皆探究！

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